Warum musste Colten Boushies Mutter so hart arbeiten, um nur die Menschlichkeit ihres Sohnes zu beweisen? | Meinung | 2018

Warum musste Colten Boushies Mutter so hart arbeiten, um nur die Menschlichkeit ihres Sohnes zu beweisen?

Debbie Baptiste hält ein Bild von ihrem Sohn, Colten Boushie. Foto, Liam Richards / Die kanadische Presse.

Der Tod eines Kindes ist eines der erschütterndsten Ereignisse, die ein Mensch ertragen kann. Debbie Baptiste verlor im August 2016 ihren 22-jährigen Sohn Colten Boushie auf grausame Weise. Boushie, ein Mitglied der Red Pheasant First Nation in Saskatchewan, wurde von einem weißen Mann namens Gerald Stanley in den Kopf geschossen, nachdem er und einige Freunde auf Stanleys Grundstück gefahren waren. In den anderthalb Jahren seit der Ermordung ihres Sohnes hatte Baptiste wenig Zeit, Ruhe oder Privatsphäre, um zu trauern.

Die vier RCMP-Beamten, die sie über den Tod ihres Sohnes informierten, waren kurz und respektlos. "Reparieren Sie es heute."

#MeToo ist ein "notwendiges soziales Erwachen", sagt Ghomeshi-Anwalt Marie HeneinFamilien der Wapeka-First-Nation in Ontario plädierten bei der Bundesregierung für psychische Gesundheitsförderung für Kinder und wurden abgewiesen; bald danach gab es einen Ausschlag von Jugendselbstmorden. Eltern in abgelegenen Gemeinden fürchten, ihre Kinder in größere Zentren für Bildungschancen zu schicken, nachdem eine Reihe verdächtiger Todesfälle von mehreren jungen Leuten, die die High School in Thunder Bay besucht haben, stattgefunden haben. "Unser Kindergymnasium sollte kein Bestattungsinstitut sein", sagte der Großmeister der Nishnawbe Aski Nation, Alvin Fiddler, der CBC nach einer Krisensitzung, in der die Todesfälle angesprochen wurden. "Ich erinnere mich nur, dass ich dort saß und dachte, das ist nicht richtig... dass wir Kinder begraben."

Eine weitere durchdringende Gefahr für das Leben indigener junger Menschen ist die Wahrnehmung, dass sie eine Bedrohung darstellen. Als Colten und seine Freunde auf Stanleys Grundstück fuhren, ergriff der Bauer einen Hammer und lud seine Waffe ein. Die Mounties, die später Baptistes Haus durchsuchten, schienen Colten eher als Verdächtigen denn als Opfer zu betrachten. Selbst eine Berichterstattung in den Medien schien mit dieser Perspektive übereinzustimmen und bezog sich eher auf den "Colten Boushie-Prozess" als auf den "Gerald-Stanley-Prozess". Auch die Globe and Mail hatte kürzlich eine Schlagzeile über den Prozess gegen Raymond Cormier, der beschuldigt wurde, 2014 die 15-jährige Tina Fontaine in Winnipeg ermordet zu haben, die den Substanzkonsum des Mädchens hervorhob - als ob es irgendwie ihr Verhalten wäre, das genau unter die Lupe genommen werden sollte rassistisch motivierte Opfervorwürfe und die Annahme von Kriminalität sind weit verbreitet. Ein Bericht der

der Menschenrechtskommission von Ontario aus dem Jahr 2017 stellte fest, dass ständige Beobachtung durch Ladenangestellte, Polizisten und Beamte viele rassifizierte und indigene Menschen mißtrauisch und unsicher macht. "Racial Profiling ist eine alltägliche Realität, die Gemeinschaften schädigt und das Vertrauen in öffentliche Institutionen untergräbt", so der Bericht. Eltern indigener Kinder, die befürchten, dass ihre Kinder unsicher sind und von der Polizei und anderen Autoritäten nicht fair behandelt werden guter Grund. Schulverwaltungen werden indigene und andere rassifizierte Kinder eher aussetzen und ausweisen. Die Polizei wird sie eher konfrontieren und festnehmen. Erst in dieser Woche berichtete APTN News von einer Nachricht

über Colten Boushie, die in einer privaten Facebook-Gruppe für Mounties veröffentlicht wurde. Es stand geschrieben: "Schade, dass das Kind starb, aber er bekam, was er verdiente." Mein Sohn ist Oji-Cree und Ojibway. Er ist nicht viel jünger als Colten war, als er getötet wurde, und Colten's Tod und der Prozess gegen Stanley haben in der Nähe von zu Hause geschlagen. Unser Sohn wurde angewiesen, vor Autoritätspersonen vorsichtig zu sein und vorsichtig mit der Polizei umzugehen. Als er das Haus verlässt, gibt es immer einen kleinen Angstfaktor für mich. Es gab zu viele Begegnungen, die die Voreingenommenheit und Vorurteile der Menschen aufgedeckt haben: der Trainer, der ihn zur Bestrafung ausersehen hat, als er Teil einer Gruppe von Jungen war (der Rest von ihnen weiß), die sich in einer Umkleidekabine herumalbern ließen; der Lehrer, der drohte, die Polizei zu rufen, als er in der Mittelschule kam; der Ladenbesitzer, der neben ihm in einem Spielzeugladen schwebte, bis ich eingriff; der Busfahrer, der ihn anschrie, weil er in die falsche Tür gegangen war. Manchmal denke ich, dass ich paranoid bin, dass ich Rassismus in jede Begegnung lese. Aber dann denke ich an die Gewalt von Gerald Stanley, an die Geschworenen, die ihn freigesprochen haben, an den rassistischen Vitriol, der während des Prozesses und seiner Folgen online an indigene Menschen gerichtet war, und an den Mountie, der Colten "glaubte, was er verdiente" Angst davor, was ein gefährlicher, bewaffneter Fremder meinen könnte, dass mein Sohn es eines Tages verdient.

Coltens Familie sagt, er sei lustig, sanft, fleißig und rücksichtsvoll. Er liebte seine Creekultur und er liebte seine Familie. Er mochte Basketball und träumte davon, ein Feuerwehrmann zu sein. All dieses Potenzial ist verschwunden, während der Mann, der sein Leben beendet hat, freikommt. Bei ihrem Treffen mit Justin Trudeau zeigte Baptiste die Briefe des Premierministers, die sie seit dem Tod ihres Sohnes erhalten hatte. Einer kam aus einer Gruppe von Kindern in einem Saskatchewan-Reservat. Sie sind verwirrt darüber, dass jemand, der ihren Sohn getötet hat, nicht ins Gefängnis kam.

Ich weiß auch nicht, wie ich das meinem Sohn erklären soll. Ich weiß nicht, wie Eltern eines Kindes irgendeiner Rasse Colten's Tod und das Ergebnis von Stanleys Prozess erklären können, mit nichts anderem als Ärger über diese Ungerechtigkeit und Scham über Kanadas fortgesetzte Misshandlung indigener Völker.

Colten's Advocacy, war jedoch nicht umsonst. Die Bundesregierung hat gerade einen neuen Rechtsrahmen zur Förderung der Selbstverwaltung angekündigt. Es ist ein Anfang, aber wie bei allen Versprechungen der Regierung in Bezug auf Versöhnung und Rechte der Ureinwohner, erfordert die Gewährleistung der Wachsamkeit Wachsamkeit.

Inzwischen scheint Coltens Familie ein wenig Frieden gefunden zu haben. "Unsere Stimmen wurden hier zur Priorität erklärt, und wir fühlen uns, als ob wir endlich gehört werden", sagte Coltons Cousine Jade Tootoosis, nachdem sie mit den Ministern gesprochen hatte. "Colten ist nicht in der Lage physisch bei uns zu stehen, also stehen wir hier für ihn. Wir sprechen für ihn und wir werden das auch weiterhin tun."

Schreiben Sie Ihren Kommentar